Tahun: 2014

MAQAM SABAR Sabar adalah pilar kebahagiaan seorang hamba. Dengan kesabaran itulah seorang hamba akan terjaga dari kemaksiatan, konsisten menjalankan ketaatan, dan tabah dalam menghadapi berbagai macam cobaan. Ibnul Qayyim rahimahullah mengatakan, “Kedudukan sabar dalam iman laksana kepala bagi seluruh tubuh. , Selengkapnya >>>

MAQAM ZUHUD Secara terminologi zuhd ialah mengarahkan keinginan kepada Allah SWT,menyatukan kemahuan kepadaNya dan sibuk denganNya berbanding kesibukan-kesibukan lainnya agar Allah memerhati dan memimpin seorang zahid (orang yang berperilaku zuhd).25 Al-Junayd al-Baghdadi mengatakan:“Zuhd adalah ketika tangan tidak memiliki apa-apa pun , Selengkapnya >>>

MAQAM TAUBAT Kata dari “Taubat” dalam bahasa Arab berarti “kembali”. Taubat adalah kembali kepada Allah setelah melakukan maksiat. Taubat marupakan rahmat Allah yang diberikan kepada hamba-Nya agar mereka dapat kembali kepada-Nya. Taubat adalah maqam awal yang harus dilalui oleh seorang , Selengkapnya >>>

Dalam terminologi tasawuf yang dimaksud maqamat sangat berbeda dengan makam dalam istilah umum yang berarti kuburan. Definisi maqamat secara etimologis adalah bentuk jamak dari kata maqam, yang berarti kedudukan spiritual (English : Station). Maqam arti dasarnya 1) adalah “tempat berdiri”, , Selengkapnya >>>

Wahdat al-syuhud merupakan salah satu konsep dalam tasawuf falsafi, sebagaimana konsep ittihad-nya Abu Yazid al-Busthami, konsep hulul-nya Al-Hallaj, atau juga wahdat al-wujud-nya Ibn ‘Arabi. Kajian tentang wahdat al-syuhud oleh para ilmuwan menunjukkan bahwa konsep ini mirip dengan dan mendapat pengaruh , Selengkapnya >>>

Konsep Wihdatul Wujud adalah konsep yang dirumuskan oleh Ibnu Arabi, beliau mengemukakan bahwa tidak ada sesuatu pun yang wujud kecuali Tuhan. Segala yang ada selain Tuhan adalah penampakan lahiriah dari-Nya.Keberadaan makhluk tergantung pada keberadaan Tuhan, atau berasal dari wujud ilahiah. , Selengkapnya >>>

Dilihat dari sudut etimologi, ittihād (al-Ittihād) berarti persatuan,Dalam kamus sufisme berarti persatuan antara manusia dengan Tuhan. Menurut Prof. Dr. Harun Nasution, yang dimaksud dengan ittihādkelihatannya ialah satu tingkatan tasawuf di mana seorang sufi telah merasadirinya bersatu dengan Tuhan; suatu tingkatan , Selengkapnya >>>

Hulul Kata “hulul” yang sinonimnya “infusion” diartikan dengan “penyerapan” yakni menyerap keseluruh bagian obyek yang dapat menerimanya (the infusion spreads to all part of the receptive obyec). Hulul yang demikian digambarkan oleh al-Hallaj “hulul lahut fi nasut” (penyerapan roh ketuhanan , Selengkapnya >>>

Fana dalam makna leksikalnya adalah ketiadaan dan kehancuran. Dan lawan dari fana adalah baqa, abadi, dan tetap ada. Seperti Tuhan termasuk kategori abadi dan baqa, sementara selain-Nya atau seluruh makhluk digolongkan ke dalam ketiadaaan, kehancuran, dan fana. Sedangkan fana dalam , Selengkapnya >>>

Istilah Ma’rifat berasal dari kata “Al-Ma’rifah” yang berartimengetahui atau mengenal sesuatu. Dan apabila dihubungkan denganpengamalan Tasawuf, maka istilah ma’rifat di sini berarti mengenalAllah ketika Shufi mencapai maqam dalam Tasawuf. Kemudian istilah ini dirumuskan definisinya oleh beberapa UlamaTasawuf; antara lain: a. , Selengkapnya >>>